
Observatoire des Migrations en Bretagne
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Thème : Intégration
Population : Immigrés
Origine : Maghreb
Immigration et intégration : Mise en perspective d'expériences de vie des familles maghrébines à Saint Malo
Lieu de l'étude : Saint Malo (35) - 1998
Auteur : Lemligui A.
Formation : sociologie
Institution : Université Rennes 2
Diplôme : maîtrise
Tuteur : Chellig N.
Type document : mémoire
Support : papier
nbre de pages : 126
Iconographie : non
Localisation : LADEC - Université Rennes 2 - tél: 02 23 46 14 89/91
Accessibilité : consultable sur place
Résumé
Ce travail se propose de comprendre les mécanismes manifestes et sous jacents de l'intégration de familles maghrébines vivant à St Malo. L'étude s'organise autour de trois pôles : l'intégration, comme expérience personnelle envisagée dans le cadre d'enjeux nationaux et internationaux ; l'analyse de la vie quotidienne des familles et les relations avec l'environnement français et celui du pays d'origine.
A travers l'étude des modes de vie et de perception, il s'agit de découvrir les différents enjeux derrière la notion d'intégration pour les différents acteurs : immigrés eux-mêmes, société française et pays d'origine. Il tente donc d'analyser l'intégration des immigrés du Maghreb en tenant compte tant des dimensions personnelles qu'institutionnelles.
Le concept d'intégration au centre du travail, est envisagé comme un processus complexe en lien avec la socialisation considérée de façon large, ( primaire et secondaire).
Une partie du mémoire est consacrée à l'exposé du contexte général de l'immigration maghrébine : l'histoire de l'immigration en France, celle plus particulière des trois pays du Maghreb, leurs liens avec la colonisation française et enfin la Bretagne où les migrations sont restreintes et récentes. Sont également présentées les mesures et politiques envers les immigrés en France, et celles des pays d'origine envers leurs ressortissants émigrés.
Puis, se basant sur les propos recueillis dans les familles, il centre la réflexion sur trois grands thèmes: les parcours personnels ; les stratégies d'intégration sociales (en jeu dans les relations avec voisins et compatriotes, l'investissement scolaire des enfants, dans travail ; les projets et leur évolution. Il montre ainsi que le travail est un élément d'intégration sociale majeur, par la socialisation secondaire qu'il implique. En situation de crise économique, le projet migratoire est reporté sur les enfants par un fort investissement scolaire mais il note aussi une tendance à réinvestir le champ religieux. L'examen des pratiques culturelles amène à un constat d'hétérogénéité, des rapports à la culture variables selon les familles, d'une certaine acculturation en cours. Il note ainsi une tendance générale à adapter les pratiques au contexte, à un positionnement entre le groupe de référence qu'est la société française et le groupe d'appartenance, d'origine. Les immigrés maghrébins sont attachés à leurs valeurs mais les adaptent en introduisant des éléments de la société d'accueil (cadeaux à Noël, fêtes des naissances dans des salles publiques). L'éducation est elle-même influencée par le cadre migratoire, qui redéfinit, en partie les rôles parentaux. Le rôle de la femme est notamment marqué par l'acculturation en cours.
Dans la dernière partie, élargissant la réflexion sur le rapport à l'environnement, Ahmed Lemligui analyse l'intégration à la société française à travers l'habitat, les relations avec le voisinage, les amis. Il note un fort investissement sentimental dans le logement qui reflète l'identité des occupants (aménagement mobilier du pays d'origine mais avec des éléments de la migration). Il souligne la faible proportion de personnes ayant accédé à la propriété en France, ce qui peut constituer un frein à l'intégration. Sur le plan relationnel, il souligne une moindre sociabilité avec les Français (voisins ou collègues) et, a contrario, une forte sociabilité avec les autres immigrés maghrébins.
Enfin, abordant le rapport au pays d'origine, il relève un fort attachement des immigrés à leur pays par des retours multiples à l'occasion des vacances, par des tranferts de fonds (comptes en banque dans le pays) et par la construction d'une maison, signe de la réussite de la migration.
Mais, avec le temps et surtout l'immigration familiale, les enfants surtout, l'esprit de la migration se transforme. A l'émigration projetée initialement comme provisoire se substitue un projet d'installation en France.
Commentaire
Ce travail figure parmi les différents travaux cernant le processus d'intégration, d'acculturation d'une population dans un contexte migratoire. La prise en compte du rapport entre les institutions des pays d'origine et leurs ressortissants constitue un élément original dans l'approche des migrations plus souvent envisagées sous l'angle de la seule immigration que celui de l'émigration
