Observatoire des Migrations en Bretagne
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Thème : Travail
Population : Réfugiés
Origine : Laos (Lao)
Economie, travail et relations inter-ethniques : l'intégration socio-économique de minorités laotiennes en France et en Amérique du Nord
Lieu de l'étude : Rennes (35), Saint Claude (Jura), Montréal, Philadelphie - 1999
Auteur : Billon-Laroute P.
Formation : sociologie
Institution : Université Rennes 2, Ceriem
Diplôme : doctorat
Tuteur : Simon P. J.
Type document : mémoire
Support : papier, microfiches
nbre de pages : 1031
Iconographie : non
Localisation : Bibliothèque centrale universitaire, Campus Rennes 2, Villejean, 19, av. de la bataille de Flandres-Dunkerque, 35043 Rennes cedex, Tél. 02 99 14 12
Accessibilité : empruntable, consultable sur place, photocopiage possible
Autre localisation : Adériem, secrétariat : 02 99 47 15 95
Accessibilité : consutable sur place, téléchargeable
Résumé
(Résumé de l'auteur) Cette recherche comparative examine les aspects économiques et professionnels de l'expérience de migrants d'origine ethnique lao réfugiés en France, au Canada et aux Etats-Unis depuis 1975. L'intégration et la solidarité sont les deux notions clés de la problématique mais, estimant qu'ils constituent des "concepts-horizons" de la sociologie encore trop flous et chargés de diverses connotations politiques, l'auteur propose de les spécifier en les adjectivant. L'intégration socio-économique des Lao est ainsi appréhendée suivant deux axes théoriques : 1. Une sociologie de la différenciation et de la hiérarchisation qui étudie les classements sociaux selon la place dans les rapports de production et selon l'appartenance ethnique, leur combinaison et les rapports inégaux qui en découlent ; 2. Une perspective inspirée par le renouveau actuel de la sociologie économique qui saisit l'activité économique dans son imbrication ou inclusion dans d'autres domaines d'activité et de rapports sociaux comme, ici, les relations inter-ethniques et les pratiques et représentations liées à la production d'une ethnicité.
L'enquête qualitative par entretiens non directifs et observation participante porte sur deux villes françaises (Rennes et Saint-Claude, Jura) où sont implantés des Lao puis les compare à quatre villes des Etats-Unis (Philadelphie, Garden City dans le Kansas et Elgin dans l'Illinois) et du Canada (Montréal). Elle montre combien la dynamique des collectivités ethniques et les formes de relations inter-ethniques sont le reflet de situations et de contextes locaux particuliers. Au-delà des profondes différences historiques et politiques entre ces trois pays d'immigration, certaines similitudes sont repérées comme les contraintes induites par le déclassement social et les effets d'un "néo-" ou "post-taylorisme" sur les populations "asiatiques" souvent considérées, à tort, comme une "minorité-modèle". L'accent mis sur la singularité de chaque contexte local d'installation conduit à nuancer et dépasser les oppositions simplistes entre des "modèles" nationaux d'intégration (modèle républicain français versus multiculturalisme par exemple, ou modèle individualiste versus communautariste). Ce travail permet de réfléchir d'un point de vue plus théorique en distinguant entre deux formes de solidarité ("solidarité captive" et "solidarité construite"). Il souligne l'importance d'appréhender non seulement l'intégration des individus et des groupes à la société et l'intégration de la société globale, mais aussi d'examiner ? suivant une perspective relationnelle et raisonnablement constructiviste ? l'intégration (au sens de faire un tout) de ces groupes intermédiaires de types à la fois communautaire et sociétaire que constituent les associations et collectivités ethniques.
Commentaire
Le cadre théorique prend une place très imposante dans la Thèse (plus de 200 pages). A part cela, l'étude présente l'originalité d'être constituée d'une suite de monographies consacrées aux différentes villes enquêtées (dont Rennes où a eu lieu l'une des deux plus grosses enquêtes de terrain, pp. 263-415) auxquelles succède une analyse comparative. Cela aboutit finalement à un schéma théorique tâchant d'articuler dimensions économique et culturelle de l'intégration. Le souci du contexte local et aussi national est donc très présent. L'écriture et le texte sont très touffus mais les parties peuvent êtres lues séparément.