Observatoire des Migrations en Bretagne
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Thème : Adaptation
Population : Réfugiés
Origine : Hmong: Laos
Hmong réfugiés à Rennes
Lieu de l'étude : Rennes (35) - 1992
Auteur : Le Gouarin I.
Formation : sociologie
Institution : Université Rennes 2
Diplôme : maîtrise
Tuteur : Simon-Barouh I.
Type document : mémoire
Support : papier
nbre de pages : 188 + annexes
Iconographie : oui
Localisation : Adériem, secrétariat : 02 99 47 15 95
Accessibilité : consultable sur place
Résumé
Le mémoire est une étude ethnographique extrêmement détaillée sur la vie des réfugiés Hmong à Rennes à travers des observations menées auprès d'une quinzaine de familles, tant dans leur vie quotidienne que lors de manifestations collectives. Ce travail reprend les grandes lignes du mémoire de licence en les approfondissant. Notamment en montrant plus précisement les modifications des modes de vie dues à la transplantation dans la société française.
Après une rapide présentation de l'histoire des Hmong, des différents groupes et localisation géographique en Asie du Sud Est, exposé des quelques parcours des familles depuis le Laos jusqu'à Rennes, leur accueil à Rennes avec des données quantitatives, démographiques, leur localisation dans la ville, leur généalogie.
Une première réflexion est engagée sur la circulation de cette population en France, les regroupements claniques ou sur la base religieuse dans certaines grandes villes alors que la société d'accueil les avait, du fait de leur origine montagnarde et rurale, installés a priori dans des zones reculées et parmi les plus rurales.
La partie suivante est une description ethnographique de différents aspects du mode de vie des familles avec autant que faire se peut une comparaison entre la vie au Laos et en France : logement, vêtement, alimentation, techniques du corps, travail, la langue, la santé, la religion.
Une grande partie du travail est consacré aux relations. Elles sont étudiées sous divers angles : familial avec le clan, la lignée, la maisonnée, la famille conjuguale ; hommes et femmes ; les relations intraethniques à travers les exemple des jardins familiaux et des fêtes collectives telle la description très minutieuse d'un mariage et la fête du Nouvel An et interethniques, tant avec les Français que les membres d'autres collectivités ethniques
Commentaire
Un travail descriptif très riche qui comporte des éléments d'analyse intéressants qui peuvent être une référence pour une comparaison ultérieure.