Observatoire des Migrations en Bretagne
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Thème : Association
Population : Femmes
Origine : Diverses
Ni putes ni soumises : entre féminisme et mouvement issu de l?immigration. Une déclinaison locale, l?implantation d?un mouvement à Rennes
Lieu de l'étude : Rennes (35) - 2004
Auteur : Raimbault E.
Formation : sciences politiques
Institution : Institut d'études politiques de Rennes
Diplôme : fin d'étude
Tuteur : Polo J.F.
Type document : mémoire
Support : papier
nbre de pages : 73 + annexes
Iconographie : non
Localisation : cote : IEP 2004 RAIM, IEP Rennes, 104, bd de la Duchesse Anne, 35 000 Rennes, 02 99 84 39 39, http://www.rennes.iep.fr
Accessibilité : consultable sur place, photocopiage possible
Résumé
L'étude s'intéresse à l'articulation entre la dimension féministe et la dimension d'un mouvement "issu de l'immigration" de l'organisation "Ni putes ni soumises". Analysée sous l'angle d'un mouvement social, l'auteure étudie ses conditions d'implantation à Rennes. Pour ce faire, elle a réalisé des entretiens directifs auprès de personnes ayant été, même brièvement, en contact avec ce mouvement à la suite du passage à Rennes de la marche des femmes pour l'égalité et contre les ghettos. Des conversations informelles constituent également la base empirique de cette étude.
Dans une première partie, l'auteur s'intéresse à l'émergence du mouvement populaire "Ni putes ni soumises" au plan national, à travers notamment l'étude des relations entre celui-ci et les associations féministes, d'une part, et celles issues du mouvement dit des "Beurs", d'autre part. Si le mouvement initié par les femmes des banlieues réfute la parenté immédiate avec ces deux types d'associations, il n'en demeure pas moins qu'elles ont constitué l'une et l'autre une ressource importante, voire nécessaire à son émergence.
La seconde partie présente les conditions d'implantation de ce mouvement à Rennes, ou plus exactement se demande pourquoi il n'y est pas parvenu. L'auteure examine ainsi les obstacles à son installation au premier rang desquels figurent les relations étroites, mais ambiguës, avec SOS Racisme et les tensions entre les associations militantes et celles qui, au fil des années, se sont institutionnalisées.
Elle conclut que le mouvement "Ni putes ni soumises" n'a pas pu s'implanter à Rennes car il n'est pas parvenu à trouver sa place entre SOS Racisme dont l'antenne rennaise connaît depuis plusieurs années des difficultés (crise du militantisme et problème de récupération politique) et le CIDF (Centre d'Information du Droit des Femmes), association institutionnalisée présente à Rennes depuis fort longtemps.
Commentaire
Cette analyse de l'échec de l'implantation à Rennes du mouvement "Ni putes ni soumises" permet de comprendre, au plan local, les conditions sociales, les enjeux politiques et logiques internes de fonctionnement sous-jacents à l'activité associative et à sa place dans l'espace public. L'analyse de la situation rennaise est fine, mais l'on peut regretter que le mémoire ne s'en tienne qu'aux conditions d'implantation de cette association qui présente par ailleurs une originalité ? à la fois une association de femmes et d'immigrés ? sur laquelle l'auteur ne s'attarde pas ou peu. L'analyse des difficultés relationnelles avec d'autres associations rennaises est certes utile à la compréhension de cet échec, mais est insuffisantes semble-t-il pour comprendre ce qui se joue. L'auteur n'a analysé son objet que sous l'angle de la théorie sociologique des "mouvements sociaux", alors qu'il aurait été utile également de l'éclairer par la sociologie de l'immigration.